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掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹有上下節】自筆 竹之図 画讃 紫野大徳寺。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【開門多落葉】自筆一行 紫野大徳寺 住職 軸。【竹有上下節】(たけにじょうげのふしあり) 「竹には必ず上下に節があるように、人にも物事にも越えてはならない筋目・分限・けじめがある」という戒めの言葉です。「どんなに平等でも、守るべき秩序や礼儀はある」という教えとして説かれます。【細合喝堂略歴】大徳寺塔頭龍源院住職。茶道の造詣が深く茶、一行書などを良く残す。早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。「身の程をわきまえる」「分を守る」「礼を失わない」といった意味合いになります。。H*e様 白洲正子 原稿 草稿 古典の細道 白州次郎 24枚完 直筆 サイン。目上・目下という単純な上下だけでなく、「場に応じたふるまいをわきまえる」ことを促す言葉。O-27 鶴と松竹梅の水墨画 掛軸 双幅 210cm。O-18 月と萩とうずら 掛軸 秋の風景。昭和後期から平成期の臨済宗僧侶。大徳寺 足立泰道 水上青々翠 紙本 横物 茶掛 共箱 茶道具 48。O-13. 蓮下の鷺  白鷺と蓮の花 掛軸 尚文作。大きなイタミは御座いませんが、シミが御座います(画像参照)。⭕️屋久島硯 秀命堂 秀命作 純手彫り 希少な硯 女性好み作品 荒々しさ感じる。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。書道 巻物 2本 林散之 高二適。書の形式・・掛け軸・掛軸。明治中期 純 松煙墨 3本
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