HOT ! 旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。富岡鉄斎が特注した「鐵齋翁書畫寶墨」｜上條雅峰。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前に製造された書道名品最高級漆塗り漆器木箱付き貴重希少品ですコレクションとして長く自宅保管しておりますのでご理解いただける方がよろしくお願い致します。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。墨が増え過ぎてしまい、私の中では使いきれないため、どなたかに使っていただければと思い出品しました。。鐵斎翁書画寶墨の謎? ～1970年代前半 | 断箋残墨記。　1978年末日本に輸入した特大サイズです重さ120㌘大きさ14.3x4x1.2センチ大変貴重な墨新品未使用保存状態良好です。。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…曹素功は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。⭕️屋久島硯　秀命堂　秀命作　純手彫り　希少な硯　女性好み作品　荒々しさ感じる。掛軸 安田 靫彦 早春佳色 複製 椿 紅白 横物。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。掛軸『西国三十三観音菩薩霊場御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 g072917。書道　巻物　2本　林散之　高二適。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。明治中期　純　松煙墨　３本。O-3. 観瀑之図　春輝　滝と山の水墨画 掛軸　年代物。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。K194 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 工芸印刷 絹本 共箱。O-4 水墨画 掛軸 自然景観。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。O-7 八百汐　　和歌　梅の詩 掛軸。【若さん】　　◆端渓楕硯（蕉葉白・胭脂暈・雨滴青花・魚脳凍・金線／約十吋）。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱）。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『松寿千年翠』掛軸（共箱）。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。佐藤朴堂　掛軸「閑坐聴松風」茶掛　掛け軸　禅語　共箱付き　26.3.7−1。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。お値段交渉承ります。トマト 【久田宗也 (尋牛斎)】一行書 『紅炉一點雪』 紙本 桐共箱 掛軸